ПЕРВЫЕ ШАГИ ВЕРЫ - Text - BIBLE STUDY - Каталог

ПЕРВЫЕ ШАГИ ВЕРЫ

	20.03.2009, 19:31
Урок 10 ЦЕРКОВЬ Природа церкви Духовная жизнь христианина имеет не только уникальное начало, но также и уникальную форму своего выражения. Спасение каждого человека является сугубо индивидуальным делом, (т.е. спасение возможно только по личной вере в Иисуса Христа как в Господа и Спасителя). Тем не менее, с момента возрождения, каждый истинно верующий христианин немедленно соединяется с миллионами других подобных ему детей Божьих в единой семье. Эта семья называется церковью. Библия говорит о двух аспектах церкви: Вселенская Церковь и поместная церковь. Эти оба элемента функционирования церкви очень важны. Каждый христианин должен их понимать и иметь верное отношение к ним. Вселенская Церковь. Вселенская Церковь – это духовное единение всех рождённых свыше, детей Божьих, живших ранее и живущих сегодня по всему миру. Это единое Тело Христово, которое духовно соединено с Главой. Вселенская Церковь едина в Духе Христовом и поэтому это единение не ограничивается политическими, национальными и другими существующими земными границами. Мф 16:18 «и Я говорю тебе: ты-- Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее»; Создание церкви было важной целью первого пришествия Иисуса Христа на землю. Создание Вселенской Церкви Индивидуальные члены Церкви Иисуса Христа соединяются воедино посредством Духа Святого, поселяющегося в сердце христианина при его рождении свыше 1 Кор 12:13 «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом». Еф 1:13 «В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом», Создание церкви Иисуса Христа стало возможным только после дня Пятидесятницы, когда Дух Святой сошёл на землю для того, чтобы объединить верующих в единое Тело Христово. Поместная церковь Кроме того что все рождённые свыше христиане объединены духовно во Вселенскую Церковь, существует ещё один уровень объединения детей Божьих – поместная церковь. Поместная церковь создана Богом в качестве необходимой среды для практического проявления духовного единства христиан. В Новом Завете упоминаются многие поместные церкви: Церковь в Иерусалиме (Деян. 2:42)Церковь в Коринфе (Послания к Коринфянам)Церковь в Риме (Послания к Римлянам)И др. Поместная церковь необходима по следующим причинам: Место для взаимного служения Еф 4:16 «из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви». Место для взаимной подотчетности Мф 18:15 «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; 16 если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; 17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». Место для взаимной помощи Гал 6:2 «Носитебремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». Рим 15:1 «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. 2 Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию». Принадлежность к церкви Церковь Иисуса Христа является духовным организмом, поэтому принадлежность к ней определяется, прежде всего, определёнными духовными условиями, находящими своё выражение в определённых видимых факторах. Мф 7:21 «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного». Условия Для того чтобы принадлежать к церкви Иисуса Христа нужно, прежде всего, быть рождённым свыше Христианином. Рим 8:9 «Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». 1 Кор 12:13 «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом». Рождение свыше представляет собой:Признание себя грешником нуждающимся в спасении,Понимание сущности Евангелия,Принятие Иисуса Христа как Господа и Спасителя. Рождение свыше обязательно выражается в изменении жизни. Лук 9:23 «Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Иоан 10:27 «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною». Видимые знаки Кроме внутреннего перерождения Господь оставил ещё два видимых знака принадлежности к церкви, которые подтверждают или свидетельствуют о происшедших внутренних переменах. Эти два видимых знака: Водное Крещение и Вечеря Господня Крещение Иисус Христос заповедал, чтобы все, уверовавшие в Него, принимали водное крещение. Мф 28:19 «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, 20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь». Водное крещение это внешнее подтверждение, или свидетельство, о духовных переменах, происшедших с человеком. Оно осуществляется посредством полного погружения в воду. Когда крещаемого погружают в воду это означает, что он свидетельствует о своём отречении от жизни греха и самоцентризма (умирание для греха). Когда крещаемого поднимают из воды это означает, что он восстаёт для новой жизни, посвящённой новому Господину – Иисусу Христу. Рим 6:3 «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. 5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения», Следует отметить, что крещение не несёт в себе какого-то мистического действия. Оно представляет собой внешнее свидетельство того, что уже произошло в рождённом свыше человеке. Вечеря Господня Вторым видимым знаком связанным с принадлежностью к церкви является Вечеря Господня. Вечеря Господня была заповедана самим Иисусом Христом для совершения на протяжении всего времени земной истории церкви. 1 Кор 11:23 «Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб 24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. 25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. 26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет». Установление Вечери Господней было связано с воспоминанием выхода народа Израильского из Египта – еврейской пасхой. Лук 22:15 «и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, 16 ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божьем. 17 И, взяв чашу и благодарив, сказал: примите ее и разделите между собою, 18 ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божье. 19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. 20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.». Смысл Вечери Господней – воспоминание причины нашего спасения – заместительной жертвы Иисуса Христа, принесённой за нас. Некоторые церкви (например, Православная и Католическая) учат, что при благословении хлеба и вина во время Вечери, эти элементы превращаются в тело и кровь Иисуса Христа, принимая которые, человек получает особую благодать от Бога. На самом деле никакого мистического действия в момент Вечери Господней не происходит. Хлеб остаётся хлебом и вино остаётся вином. Мы в благоговении принимаем хлеб и вино, вспоминая о жертве Христа, как о причине нашего спасения, и этим свидетельствуя о Его смерти другим. 1 Кор 11:23 «Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб 24 и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. 25 Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. 26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет». Подход к Вечере Господней Хотя Вечеря Господня не несёт в себе мистики, Господь заповедал очень серьёзное отношение её участников к ней. Прежде всего, участвующие в Вечере Господней должны внутренне, в своём сердце, рассуждать о жертве Иисуса Христа и о Его спасительном действии по отношению к нам. 1 Кор. 11:29 «Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем». Во-вторых, каждый участвующий должен испытывать самого себя прежде чем принимать хлеб и вино. 1 Кор. 11:28 «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей». Испытывать самого себя означает проверять свои мотивы – действительно ли в сердце нет гордыни и самовозвышения. Кроме того, испытание себя означает полное представление себя на суд Христов, понимание полной зависимости от Него и полное подчинение себя Ему. 1 Кор 11:31 «Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы». Кроме того, участие в Вечере Господней это всегда выражение благодарности Богу за чудесный дар спасения, полученный от Него. Практика церкви Сегодня различные церкви имеют различные формы служения. Говоря о разных формах служения в первых церквях, Писание не предписывает какого-то одного, специального порядка богослужения. В то же время, Библия учит о некоторых неотъемлемых принципах, которые обязательно должны присутствовать в церкви и без которых церковь не состоится. Основные элементы церковной жизни перечислены в описании жизни первой церкви в Иерусалиме: Acts 2:42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Во-первых, основным делом церкви должна быть ясная проповедь Библии (учение Апостолов). Без этого невозможна правильная жизнь членов церкви и правильное функционирование самой церкви.Во-вторых, члены церкви обязательно должны иметь общение между собой. Именно в общении они могут поддерживать друг друга, исправлять друг друга, служить друг другу и совместно служить Богу.В-третьих, в церкви обязательно должна совершаться Вечеря Господня (преломление хлеба). Это неотъемлемая часть христианской жизни. Люди способны забывать причину своего спасения и поэтому нам необходимо регулярно участвовать в Вечере Господней.В-четвёртых, Церковь это место где молятся Богу. Собираясь вместе мы прославляем Бога, благодарим Его, приносим Ему свои нужды, а также просим Его о других. Молитва очень важная часть церковной жизни. Она позволяет нам иметь близкое общение с Богом и друг с другом. Структура управления церкви Представляя собой духовных организм, Церковь Иисуса Христа, тем не менее, имеет ясную структуру руководства, установленную Богом. Прежде всего единым главою церкви является Иисус Христос Еф. 1:22 «и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви», Стать христианином означает признать полное Господство Иисуса Христа в жизни. Воля Иисуса Христа выражается в Его Слове – Библии. Таким образом, каждый христианин подотчётен Божьему Слову. Кроме Иисуса Христа, Которому непосредственно подчинён каждый христианин, в поместной церкви Бог установил людей, которым Он дал специальные духовные дарования и качества, которыми они могут служить Ему и всей церкви. В Новом Завете эти люди называются: «пастыри, пресвитера, епископы и учители». 1 Петра 5:1 «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: 2 пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, 3 и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду»; Благодаря тому, что Бог дал этим людям больше опыта и духовных дарований, они являются духовными лидерами для всех остальных членов церкви. Служителем в церкви может быть только тот, кто отражает в своей жизни особые качества, перечисленные в 1 Тим. 3:1-7 и в послании к Титу 1:6-9. Титу 1:6 «если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. 7 Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, 8 но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, 9 держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать». Задача служителей заключается в том, чтобы пребывать в изучении Слова и в молитве, а также в осуществлении духовного попечения о членах церкви, снаряжении их для служения и обеспечении духовного лидерства. Члены церкви должны повиноваться служителям, почитать их и забоится о них.Евр 13:17 «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно». 1 Фес 5:12 «Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, 13 и почитатьих преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою». Обычно в церкви имеется несколько служителей (один из которых является «первым» или «руководящим» пастором). Все служители составляют из себя Совет Служителей церкви, который несёт ответственность за общее руководство церковными делами. Кроме пасторов и пресвитеров в церквях ещё избираются диаконы, задача которых заключается в оказании всяческой помощи служению пасторов. К диаконам также относятся специальные требования, описанные в 1 Тим. 3:8-9 1 Тим 3:8 «Диаконы также [должны быть] честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, 9 хранящие таинство веры в чистой совести». Пресвитеры и диаконы избираются церковью. Церковь выражает своё доверие служению каждого отдельного служителя посредством рукоположения – торжественного служения, на котором служители благословляются Богом и церковью на предстоящий труд. Домашнее задание Выучить: Мф 28:19-20
1 2 3 4 5 Категория: Text \| Добавил: excelne91
Просмотров: 800 \| Загрузок: 0 \| Рейтинг: 0.0/0